miércoles, 29 de septiembre de 2010
sirenas
En la imaginería popular mexicana la sirena se ha convertido en una figura indispensable dentro de la creación artesanal, representada en figuras de barro pintado, con instrumentos musicales y adornadas de flores o animales fantásticos, se talla en madera como elemento decorativo de puertas, muebles y marcos de espejos. Se coloca en árboles de la vida como personaje central. A mí me gusta hacer sirenas de trapo decoradas con bisuterías, conchas, y les pinto sus caras a mano. También me gusta dibujarlas y hacerlas sirenascalacas ponerlas en botones. La representación de la sirena tiene una conotación de tabú sexual, representa la imposibilidad e inasequibilidad de el objeto de deseo, por eso es tan popular
martes, 28 de septiembre de 2010
Rumbo al día de muertos
La muerte en México, es exactamente la misma que en cualquier otro lugar tal vez la diferencia se basa en el acercamiento al hecho mismo y a la forma de enfrentarlo. ¿Que los mexicanos no le tememos a la muerte? claro que sí; ninguno queremos morir ni dejar a los que amamos ni sentir dolor o miedo. La diferencia está en que buscamos formas de aligerar la transición con nuestros ritos funerarios y buscamos como buenos mexicanos seguir en contacto, no terminar de despedirnos nunca, y por lo menos una vez al año hacemos una fiesta que le quite lo definitivo a la muerte que la honre y así nos favorezca con el acercamiento a las personas que se nos adelantaron.
La parodia es otra cosa de hecho las calaveras versadas y dibujadas representan los hechos públicos más importantes del año, critican a los vivos y los representan como calaveras para enviarlos al camposanto y sentir así que los hacemos pagar por sus maldades y su corrupción. Al contrario de otras culturas no creemos que la oscuridad esté poblada de momias y asesinos sicópatas con sierras o varillas creemos en cambio que nuestros difuntos nos acompañan y nos siguen desde el plano que les toca y que ahí donde sea que nos esperen les llegue el aroma de nuestro homenaje.
Esta es la parte espiritual de la festividad. La parte teórica se la dejo a los antropólogos e historiadores pero la que a mí me toca desarrollar y representar es la parte estética que se alimenta de el espíritu y de la historia y bombea su vitalidad a cada uno de los que la disfrutan. A la estética del día de muertos me gusta llamarla el corazón de la mexicanidad. porque es la expresión única del sentir de un pueblo representada desde todos los medios de expresión social de manera espontánea y sin presión por parte de ningún sector de la sociedad. Sé que hay muchas otra partes del ser mexicano que son vitales y tal vez más urgentes de analizar y que muchas de ellas son órganos enfermos de un cuerpo muy lastimado pero creo también que si no mantenemos latiendo el corazón de este cuerpo y alimentando el espíritu y la alegría entonces no va a tener mucho sentido seguir caminando en el mundo y llamandonos mexicanos.
La parodia es otra cosa de hecho las calaveras versadas y dibujadas representan los hechos públicos más importantes del año, critican a los vivos y los representan como calaveras para enviarlos al camposanto y sentir así que los hacemos pagar por sus maldades y su corrupción. Al contrario de otras culturas no creemos que la oscuridad esté poblada de momias y asesinos sicópatas con sierras o varillas creemos en cambio que nuestros difuntos nos acompañan y nos siguen desde el plano que les toca y que ahí donde sea que nos esperen les llegue el aroma de nuestro homenaje.
Esta es la parte espiritual de la festividad. La parte teórica se la dejo a los antropólogos e historiadores pero la que a mí me toca desarrollar y representar es la parte estética que se alimenta de el espíritu y de la historia y bombea su vitalidad a cada uno de los que la disfrutan. A la estética del día de muertos me gusta llamarla el corazón de la mexicanidad. porque es la expresión única del sentir de un pueblo representada desde todos los medios de expresión social de manera espontánea y sin presión por parte de ningún sector de la sociedad. Sé que hay muchas otra partes del ser mexicano que son vitales y tal vez más urgentes de analizar y que muchas de ellas son órganos enfermos de un cuerpo muy lastimado pero creo también que si no mantenemos latiendo el corazón de este cuerpo y alimentando el espíritu y la alegría entonces no va a tener mucho sentido seguir caminando en el mundo y llamandonos mexicanos.
lunes, 27 de septiembre de 2010
eventos
importante anuncio el próximo 29 de septiembre se inaugura exposición de Alfredo Zalce pintor y grabador miembro del taller de gráfica popular no te la pierdas en el museo Cuevas de esta Ciudad. Por si fuera poco en la fundación Sebastián se inaugura la exposición del Artista Isaac Hernández extraordinario dibujante e ilustrador. y ahora también incursiona en cerámica. Ahí nos vemos a las 7:30 pm
domingo, 26 de septiembre de 2010
SIRENA DE LATAS
Esta es una de mis creaciones es una sirena de trapo con aplicaciones de jaladores de latas de cerveza, por fin mis amigos cerveceros encontraron una buena razón para reciclar.Diseño exclusivo del TALLER DE LAS CALACAS
Sobre el diseño Artesanal
Artesanía: sinónimo de producto para turistas, suceptible de ser menospreciado.regateado, mal pagado a sus productores, poco apto para exhibirse como parte de la decoración contemporánea, etcétera. Pero Más allá de críticar las actuales condiciones de la producción artesanal y en consecuencia de su baja calidad y la autodevaluación propia de las condiciones en que viven y se desarrollan los artesanos de méxico, es fundamental proponer ideas y diseños nuevos, retroalimentarnos entre artistas,diseñadores y artesanos para mejorar los métodos artesanales y adaptarlos a los materiales, técnicas y necesidades actuales pero sin descuidar el marco teórico de lo que es arte popular o artes aplicadas como a mí me gusta llamar a la fusión entre artesanía, arte, diseño, concepto de lo mexicano y sobre todo elevar el valor del quehacer. artesanal de méxico
Suscribirse a:
Entradas (Atom)